タモラ・ピアスは、象徴的なYAキャラクターのアランナはジェンダーフルイドだと言います

トルトールの本の表紙を飾るアランナ

今週、ジェンダーの流動性と非二元的アイデンティティがマスコミで多くの議論を呼んでいます。最初に、ビリー・ディー・ウィリアムズは、彼がジェンダーの流動性であると特定したと多くの人に思わせるいくつかのコメントをしましたが、それ以来、彼はそうしています それらのステートメントを明確にしました そして、彼は単に自分自身に女性的な側面を見たが、ジェンダーの流動性として識別されていないことを意味していると説明した。

これは、非バイナリとして識別されるジョナサンヴァンネスがの表紙に着陸したのと同じ週に来ます コスモポリタン 、そしてしなければならなかった 彼を男性として特定したものを修正する

しかし、ビリー・ディー・ウィリアムズを失ったとき、伝説的なYA作家のタモラ・ピアスが介入し、ジェンダーの流動的なフォールドに新しいキャラクターを追加しました:トレボンドのアランナ、 ライオネスカルテットの歌

水中毒にならない

ピアスの作品とアランナ自身の生涯のファンとして、ピアスがこれを言っているのを見るのはとてもうれしいです。しかし、私たちが彼女について知っていることを考えると、ジェンダーの流動性がアランナの正しい用語であるのか、それともウィリアムズ氏のコメントのようにここで誤用されているのか(最初の質問は性同一性ではなくセクシュアリティについてでした) …または私が黙って実際の作者と議論するべきではないかどうか。

アランナの本を読んだことがない人のために、ファンタジー小説は、アランナの冒険を追っています。アランナは、少女としてシリーズを開始し、騎士になるために少年に変装します。魔法と剣の戦いとロマンスがあり、アランナにはシリーズ全体で男性の恋人が何人かいて、最終的には男性と結婚します。

私はいつもこれらの本を愛していましたが(それらは私の十代前の決定的な小説でした)、アランナをこのように考えたことはありませんでした。彼女は、神話、文学、歴史における女性の長い伝統の一部であり、女性が許可されていないこと(ムーランなど)を行うために性別を偽装する必要がありました。はい、彼女は男性的と見なされることをしました…しかし、それは彼女の社会が性差別的であり、女性が剣を振るうことができると信じていなかったからです。それはジェンダーの流動性につながりますか?またはどんな種類のクィアネス?

ピアスが指摘しているように、本を読んだとき、それらは単に存在していなかったので、私はこれらの用語で考えていなかった可能性があります。私はいつもアランナと同一視していました、そして私が女性であると同一視している間、私は 午前 ヘラクィア、そしてそこに だった 今まで完全に明確に表現されていなかったとしても、私がいつも感謝していたアランナへのいつも奇妙なエネルギー。ジェンダーの流動性は、彼女の固有のクィアネスの正しい用語ですか?多分?

今週見てきたように、ジェンダーの流動性は特定するのが難しい用語です。 コスモポリタンUK 性表現が男性と女性の間でいつシフトするかを定義します。しかし、男性的および女性的と見なされるものは、多くの場合、単なる社会的構成物です。スカートは一枚の布であり、剣は一枚の金属です。現在社会がそう言っているので、それらは男性的または女性的です。

セーラーウラヌスとセーラーネプチューン

したがって、アランナが必然的に男性として生活し、通常は男性的なことをしたという事実は、必ずしも彼女の性別を流動的にするわけではありません...しかし、彼女の作成者が彼女をそのように識別し、人々が彼女を性別の流動的なアイコンとして主張できるようにしたい場合は、それは素晴らしいことです!そして、ジェンダーをめぐる社会的構成について私たちに話させてくれるものは何でも素晴らしいです。

ピアスとファンからの反応は本当に刺激的で素敵でした。

今後、Alannaのこの側面がどのように機能するかを見ていきます。 テレビ向けシリーズの適応 。事後にダンブルドアを同性愛者として特定するJKローリングと、これまでのところ彼の画面上のプレゼンテーションでその詳細が明らかにされていることに対処する必要がありました。性別に関しては、私たちが非常に異なる文化的場所にいるとき、彼女が作成されてから35年後、アランナはどのように画面に表示されますか?ここでのピアスのコメントが、アランナが今後も新しい方法ですべての性別の読者と視聴者のアイコンであり続けることを意味することを願っています。

(画像:アテネウムブックス)

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