マーガレットマレーを解任する間違いとウィッカの起源

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女性が歴史を書くとき、それは設立から特別な監視下に置かれます。女性が歴史を作るとき、設立はさらに怒ります。それらの女性は単に無視されることもあれば、解雇されることもあり、世界は彼らを狂った、危険な、あるいは最悪の場合、魔女と呼ぶこともあります。マーガレットマレー、彼女の有名で物議を醸す本 西ヨーロッパの魔女カルト 、それらすべてでした。

マーガレットマレーのことを聞いたことがないかもしれませんが、おそらく誰かを知っているか、彼女の影響を受けたポップカルチャーを少し見たことがあるでしょう。それは、彼女の1921年の本が、フェミニストの歴史観と、西部における異教、魔術、ウィッカの台頭にとって重要な一歩だったからです。魔術は異教の時代からヨーロッパで密かに続いていた宗教であるというマレーの理論は、ウィッカの創設に直接影響を与えました。

魔術は今入っています 。クリスタルやアロマテラピーから呪いや占いまで、魔術の実践は主流に瞬間と復活をもたらし、90年代のウィッカの波以来私たちが見たことのない注目を集めています。 誰もが魔女になりたい 。 Witchcraftには、信じられないほど多様なさまざまなものや慣習が含まれており、Wiccaは、90年代とは異なり、それらの1つとして認識されています。ウィッカは宗教であり、魔術は形而上学的または魔法の実践のより大きな用語ですが、魔術へのより大きな動きと関心に対するウィッカの影響は控えめに言うことはできません。

現代の宗教であるウィッカは、1950年代にジェラルドガードナーという男によってイギリスで設立されました。ガードナーは、儀式魔術、ドルイドイディズム、民間伝承、およびあらゆる種類の宗教的原型を含む彼の実践に多くの影響を及ぼしましたが、彼の最初のウィッカの伝統が伴うものの多くは古代の実践に由来し、聖約によって密かに彼に受け継がれたと主張しました。これを支持するために、彼はマレーの仕事に頼りました。彼の仕事は、16世紀または17世紀に、女神と有角神を中心とした出産に基づく宗教を観察したヨーロッパの人々の実際のカルトがあったと理論づけました。悪魔と混同された人。

マレーは、第一波のフェミニストであり、エジプト学者であり、そのような職業で女性が目立たなかった時代の学者であり、ヨーロッパの魔術の歴史を信じていました。 1863年に生まれ、1963年まで生き、魔術について書き、以前は無視されていた歴史の再検討を促しました。女神のために、マレーは ブリタニカ百科事典 40年間使用された魔術のエントリなので、彼女の影響は無視できません。

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しかし、この時点で、彼女の作品は信用を失っています。多くの人が言っているように、 問題は1つだけでした。マーガレットマレーは間違っていた 。しかし…彼女でしたか?

私たちの現在の魔法の瞬間の批評は、多くの場合、物を作っているばかりの人々によって設立された伝統としてウィッカを追いかけることを含み、それは通常ガードナー、そしてより広くはマレーを含みます。ちょうど昨日、宗教出版物 まず最初に マーガレットマレーに関する記事を公開し、彼女に電話しました ウィッカに影響を与えた女性

まず最初に は、過去70年ほどで侵食されたと見られているキリスト教の価値観に米国を戻すという使命を意図しているように思われる出版物です。したがって、彼らがマレーを否定しているのも不思議ではありません。彼女の作品の説明は次のとおりです。

1世紀弱前、1921年に、オックスフォード大学出版局がこれまでに出版した中で最も奇妙な本の1つが印刷されました。 西ヨーロッパの魔女カルト マーガレットアリスマレーによる。今日の学術基準によって、実際には1920年代の基準によってさえ、マレーの本は方法論と研究における透明な欠陥でいっぱいでした。さらに、本の著者(一流のエジプト学者)はそれを書く資格がありませんでした。

彼らはさらに、マレーの本の全体的な内容と、それが彼らの心の中でウィッカと新異教の運動全体に影響を与えた方法について議論します。したがって、彼らはその運動から出てくるすべてが嘘に基づいていたことを意味します。それは 広大 歴史とウィッカの魅力の過度の単純化。チャールズ・リーランドの1899年の本のように、ガードナーに影響を与えたマレーの前後には多くの作品がありました。 アラディア、または魔女の福音 、またはロバートグレイブスの 白い女神 1948年から。マレーが束の中で唯一の女性作家だったというだけで、ここではミソジニーが活躍していますが、彼女はまた、おそらく正確ではなかった魔術の秘密の歴史を主張していました。

マレーの作品や見解に対する批判や却下には正当性があります 。マレーの作品は主に、16世紀と17世紀に魔術で告発されたスコットランドの女性からの自白に基づいていました。それは多くの理由で非常に悪い情報源であり、その中で最も少ないのは、拷問の脅威の下で告白していました-ひどく信頼できるものではありません-そして彼女の論文は、ヨーロッパに秘密の宗教または魔女のカルトがあり、魔女裁判、そして悪魔のように見えたがそうではなかった人物との安息日や会合があったことは、正直なところ、素晴らしいものではありません。

マレーの後の作品はさらに進んだ レールから離れて歴史から離れて 。彼女は、ヨーロッパでは角のある神の周りに秘密の異教の崇拝の途切れない伝統があったと主張しました。 魔女の神 、そしてさらに奇妙なことに、 イギリスの神の王 イギリスの貴族に異教徒の秘密の陰謀があったこと。それはどれも正しくありませんが、繰り返しになりますが、マレーは彼女の理論において完全に一人ではありませんでした。彼女はそれらを書いている唯一の女性でした。

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しかし、マーガレットマレーの影響力は、歴史とは関係がなく、彼女が書いていた精神と関係があります。マレーの理論が間違っていて、彼女の事実がなかったという事実は、彼女がそうであったという意味ではありません 完全に 魔術について間違っています。さて、マレーの魔女カルトの主張が正しいと言っているわけではありません。それを裏付ける証拠は実際にはないからです。しかし、魔法と魔術自体が歴史上非常に現実的な慣行であったという証拠があります。

魔法はすべての文化の一部です。ストーンヘンジの建設から誕生日のロウソクを吹き消すときの願い事まで、地球上のすべての人と文化は目に見えないものを何らかの信念を持っています。ヨーロッパで組織化された魔女カルトは存在しなかったかもしれませんが、フォークマジックと異教の影響は 建築 医学へ 休日へ 終わりです。確かに、精霊や妖精に話しかける女性と男性がいたるところにいました。ハーバリズム、占い、狡猾、その他の魔法を実践しました。または古代のルーツを持つ豊穣儀式を観察しましたが、そのような魔法と民俗信仰は、マレーが探していた種類の組織化された宗教やカルトとは正反対です。

古代の異教の慣習を、特定の信念と儀式で構成され、時代を超えて影に受け継がれてきた秘密の秩序あるシステムと見なそうとしたことで、マレーやジェラルドガードナーを非難することはできません。あなたがキリスト教の世界で育ったとき、神の言葉は単一の聖典に基づいて組織された教会から来ています、それはあなたが宗教を見るかもしれない方法です。マレーは実際に最初にインドで生まれ育ちました。それが、そもそも彼女がキリスト教の歴史に疑問を投げかけることにオープンだった理由かもしれません。

歴史は複雑であり、宗教と信念はさらに複雑です。歴史と宗教を直線的な進歩と時代を超えて受け継がれてきた途切れのない伝統に還元することはとても簡単で魅力的ですが、それはそれがどのように機能するかではありません。決して書き留められなかった、または口頭または馴染みのある伝統を通してのみ受け継がれた知識と実践の量は、驚くほど膨大です。わからないことがたくさんあります。過去をまとめようとするのは、破片がいくつかあるときに壊れた花瓶を組み立て直すようなものです。全体像を見ることは決してありません。

そして…それは大丈夫です。どんな種類のスピリチュアリティに関しても、起源はそれが何であるかほど重要ではありません 手段 人々にそしてそれが彼らがより良く、より幸せな生活を送るのを助けるなら。誰かがウィッカや魔術に対する私の信念をジンジャーで批評するために私に来るとき、これはすべてフーイで構成されています、私の応答は常に肩をすくめて、同じ批評が文字通りこれまでのすべての宗教に当てはまると言うことです。それらはすべてどこかで、しばしば私たちの秩序ある記録された歴史に失われる神話の領域で始めなければなりませんでした。

マーガレットマレーは秘密の魔女カルトを発見しませんでしたが、彼女は人々に別の方法で歴史を見てもらい、彼女がしたことは何百万もの人々に刺激を与え、感動させました。いくつかの単純な材料から何かを不可能にしていると言うかもしれませんが、私には…それは少し魔法のように聞こえます。

(経由 まず最初に 画像:ウィキメディアコモンズ)

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