アルフレッド・ピエール・アガシュの肖像—レペ（剣）、1896年
言論の自由の重要性は、過去数か月間、文化的時代精神において顕著で頻繁に話題になっているため、誰かがFacebookのステータスを象徴的なフレーズでツイートしたり更新したりしているのを見たことがあると思いますが、私はあなたのことを認めません。言うが、私はそれを言うあなたの権利を死ぬまで擁護する。しかし、あなたはその線が実際にどこから来ているのか知っていますか？地獄がヴォルテールではなかったのは確かだからです。
死への弁護の引用は、フランスの啓蒙思想家と18世紀の作家の政治的信念を適切に要約していますが、彼らはしばしば誤解されていますが、言葉自体は彼によって決して言われませんでした。 約 彼は、1906年の伝記で ヴォルテールの友達。 イギリスの作家、ベアトリス・イヴリン・ホールは、ペンネームS. G.タレンタイアの下でこの本を出版し、別のフランスの哲学者であるクロード・アドリアン・ヘルベティウスに対するヴォルテールの態度を反映することを意図していました。
この本がそれ自体のために、またはその著者のために決してすることができなかったことは、迫害が彼らの両方のためにした。 「OntheMind」はシーズンの成功ではなく、今世紀で最も有名な本の1つになりました。それを嫌い、特にヘルベティウスを愛していなかった男たちが、今彼の周りに群がっていました。ヴォルテールは、意図的または非意図的なすべての怪我を彼に許しました。 「オムレツはなんて大騒ぎだ！」と彼は燃えているのを聞いて叫んだ。そのような風通しの良いささいなことで男を迫害するのはなんとひどく不当なことでしょう。 「私はあなたの言うことを認めませんが、私はあなたの言う権利を死ぬまで擁護します」と彼の態度は今です。
しかし、彼女が一人称でこの行を書いたので、人々はそれをヴォルテールが自分で言ったものと間違えました。 （以前のオムレツラインという事実 持っていました ジェームズ・パートンによる1881年の初期の本でヴォルテールに起因するとされ、 ヴォルテールの生涯 、おそらく問題を解決しませんでした。）
ホールは、1770年の手紙の中でヴォルテールに起因する別の引用に触発された可能性もあります。私はあなたが書いたものを嫌いますが、あなたが書き続けることができるように私の人生を捧げます。しかし、その引用でさえ 学者によって熱く議論されています 。どちらにしても、 ザ・ ヴォルテールの友達 彼女がこのラインを使用したのはそれだけではありませんでした。彼女は1919年にそれをリサイクルしました。 彼の手紙のヴォルテール。
したがって、次に誰かがその特定の引用を使用しているのを見るときは、ヴォルテールが非常に多くの影響力のあることを書いたことを親切に思い出させてください。そして、言論の自由についてヴォルテールを引用したいのなら、ここに彼が言ったことがあります した 彼の1763年に一度書く 寛容に関する扱い ：不寛容の想定される権利は、不条理で野蛮です。それは虎の権利です。いや、それははるかに悪いことです。トラは食べ物を食べるために涙を流しますが、私たちは段落のためにお互いを引き裂きます。それはおそらく、私たち自身も含めて、インターネット上の誰もが考えることができるものです。
（（ 彼らが言わなかったこと—誤った引用の本 @経由 HPS_Vanessa ）。
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