労働組合のリーダーであるローズシュナイダーマン（1882-1972）は、初期の女性運動における組織化と擁護の火付け役でした。彼女は、裸の必需品以上のもののために戦うために女性を結集するスピーチでパンとバラというフレーズを始めました。このフレーズは、詩とアメリカの歴史の中で最も有名な歌の1つを刺激するために続けられます。
ポーランドからのユダヤ人移民であるシュナイダーマンは、女性の労働条件を改善し、普通選挙権を獲得し、公正な労働慣行を確立するために戦ったため、尊敬されるべき勢力でした。彼女のスピーチは時代を超えた質を持っているので、赤い旗を持って街に出たくなります。
米国で20世紀の女性労働者が直面した悲惨な状況は改善したかもしれませんが、シュナイダーマンが触れているテーマの多くは依然として関連性が高く、今日声を上げることができます。
労働者が耐えられない状況に抗議するために彼らが知っている唯一の方法で出てくるたびに、法律の強い手が私たちを強く押し下げることが許されています。
公務員は私たちに警告の言葉しかありません-私たちは非常に平和でなければならないという警告…私たちが立ち上がると、法律の強い手が私たちを打ち負かし、人生を耐えられない状態にします。
- トライアングルシャツウエストファクトリー火災の1911年の記念碑でのローズシュナイダーマン
シュナイダーマンの最も記憶に残る感情は、彼女が女性に選挙権を与えることを提唱したときに現れました。女性は基本的な生活以上の価値がありました。すべての女性は、パンだけでなくバラにも権利を持っていたと彼女は主張しました。
労働者が望んでいるのは、単に存在するのではなく、生きる権利です。金持ちの女性には生存権があり、太陽と音楽と芸術があります。あなたには、最も謙虚な労働者が持つ権利がないということは何もありません。労働者はパンを持っている必要がありますが、彼女もバラを持っている必要があります。
最も貧しく、最も踏みにじられた人々は、特権者と同じくらい太陽と音楽と芸術を許可されるべきであるという考えは、当時活気づいていました。それは結集の叫びとなり、1911年に作家のジェームズオッペンハイムは作曲するように促されました 詩 シュナイダーマンの言葉と意欲に基づいています。
1912年、マサチューセッツ州の女性繊維労働者によるストライキは、特に残忍な抑圧的な戦術に直面し、十分な食事と尊厳を求めて戦ったため、パンと薔薇のストライキとして知られるようになりました。公正な労働のための武器への呼びかけは、今日でもシュナイダーマンとオッペンハイマーの考えを取り囲んでいます。
私たちが行進し、行進し、その日の美しさの中で、
百万の暗いキッチン、千のミルロフトグレー
突然の太陽が明らかにするすべての輝きに感動し、
人々は私たちが歌うのを聞きます、パンと薔薇、パンと薔薇。私たちが行進し、行進するとき、私たちは大いなる日をもたらします—
女性の台頭は人種の台頭を意味します—
恨みや遊び車はもうありません—人が休む場所でその苦労を10回—
しかし、人生の栄光の共有：パンと薔薇、パンと薔薇。
オッペンハイムの詩は後に音楽に設定され、結果として得られた歌は、女性だけでなく、平等のための戦いの普遍的なスローガンとして、より広範な労働運動全体で使用されました。現代では、ジュディ・コリンズ、ジョーン・バエズ、アニ・デフランコ、ジョン・デンバーを含む多くのアーティストによって録音されています。フェミニストの歴史におけるその起源は、卒業した先輩が歌を歌うマウントホリオーク大学で毎年行われる儀式として祝われています。
シュナイダーマンの力強い言葉は忘れられていません。そして今日のような日に、私たちは皆それらを歌うべきです。太陽と音楽と芸術をお楽しみください。
以下のこれらのバージョンのいくつかを聞くことができます。聞くときは、国際女性の日を実現するだけでなく、必需品にするのに役立ったローズシュナイダーマンとその同胞を思い出してください。
（経由 ウィキペディア 、 フォークアーカイブ 、YouTube、画像経由 ニューイングランド歴史協会 ）。
